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Plusieurs théories militent en faveur du développement, de la promotion de la liberté. À juste titre, nous pouvons citer Raymond Aron qui s'applique à se consacrer au concept des libertés politiques, personnelles et intellectuelles dans son essai sur les libertés. Mais lorsque Heidegger se prononce sur la notion de la liberté en s'invitant lui-même dans un débat métaphysique, son regard est tout autre. Parce que, le connaissant toujours en tant que penseur de la profondeur, de l'origine, Heidegger s'emploie à nous introduire dans la compréhension de la liberté et de l'agir moral à partir de l'analyse de la causalité. Il souscrit à l'idée de la volonté pure comme fondement de l'acte moral. Sur ce, il s'ensuit que Heidegger présente dans un tableau bien transparent le sens du devoir compris comme la réflexion théorique qui doit illuminer l'action de la conscience humaine. Le concept du Da-sein demeure un témoignage incontestable.
Several theories argue in favour of the development and the promotion of freedom. With good reason, we can name Raymond Aron who takes care of the concept to political, personal and intellectual freedom in his essay on the liberty. But, when Heidegger talks about the nation of liberty inviting himself into the metaphysics debate, his view is totality different. Known as a great thinker, Heidegger applies himself to introducing the understanding of liberty and the moral from the causality analysis. He succumbs to the Idea of the pure will as fundamental moral act. On this way, Heidegger presents in a transparent board on the way of understanding duty as the theory reflexion which must clarify the action of human being conscience. The concept of being there remains indisputable testimony.
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