Les morts sont partout chose redoutable. De la forêt amazonienne au Pays domfrontais, Hélène Clastres nous plonge dans les rites qui s'attachent à apprivoiser des morts. Des annonceurs de mort normands à la longue considération du prisonnier bientôt mangé chez les Tupinamba, des rituels culinaires anthropophages aux cycles de vengeance guayaki, elle nous rappelle combien les défunts obligent à réaffirmer alliances et hostilités pour acquérir de nouveau le droit d'exister.
Hélène Clastres (1936-2023), anthropologue française, a passé plusieurs années auprès de peuples amérindiens d'Amérique du Sud. Elle s'est ensuite tournée vers une ethnologie du proche, sillonnant la France des années 1990.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
