Mort précoce, penseur décisif, philosophe en rupture ; Spinoza cultiva les fulgurances en modernité. Inventeur de l´exégèse moderne, pionner en tolérance, c´est d´abord à la lumière de sa propre existence qu´il convient d´appréhender ses démonstrations en rationalité religieuse. Son verdict, implacable d´humanisme, lumineux d´intelligence ; moment d´exceptionnalité philosophique est simple tout autant qu´élaboré. Résumons-le, par sa conclusion : le fait religieux laissé aux commandes de notre devenir politique ne saurait apporter la concorde et la liberté. Pour Spinoza, tout est entendu, par l´étude des Religions, par l´exemple de leurs actions historiques : elles professent jusqu´à l´embrigadement bien plus qu´elles n´élèvent.
Pour que liberté se fasse, il faut à la politique se détacher des religions. Précurseur, l´auteur de l´Ethique, réclame l´instauration, pour de vrai, du fait laïc. Il poursuit même : pour que modernité advienne, il faut à cet Etat laïc les attributs de la Démocratie. Ainsi vivra la Liberté, par la concorde entre les façons de penser toutes aussi nombreuses qu´il y a d´hommes ; ainsi laissera-t-on prospérer l´audace intellectuelle de ceux que l´on voue, pour le moment, à l´excommunication, au retranchement. Démocratie réelle qu´engendre la Laïcité, avec, pour parachèvement le régime des Libertés. Triptyque philosophique indispensable à toutes modernités selon Spinoza. Démonstration géniale tout autant qu´universelle et moderne. Démonstration assurant à l´auteur de l´Ethique une sorte d´immortalité dont il convient, à travers ce texte, de relire les démonstrations.
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