Que devient le catholicisme dans une France sécularisée et plurielle ? Comment s'efface la configuration sociale favorable à l'Église catholique, dont l'évidence majoritaire a longtemps imprégné et imprègne encore les représentations et les imaginaires ? Quel rôle joue l'État en la matière ? Quelles attitudes, entre résistance et adaptation, les catholiques adoptent-ils face à la perte d'une position, non pas monopolistique comme elle le fut dans d'autres pays mais longtemps hégémonique ? Le catholicisme ne semble plus être aujourd'hui qu'un sous-ensemble parmi d'autres de la scène religieuse française. En moins de quarante ans, la part des catholiques dans l'ensemble de la population habitant en France est passée de 70 % en 1981 à 32 % en 2018.
Outre leur héritage catholique commun, s'attacher conjointement à la prison et à l'hôpital fait sens parce qu'ils accueillent, au regard de la loi de 1905, des publics retenus, ce qui fait peser sur l'État un certain nombre d'obligations visant à assurer le libre exercice du culte.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
