Le bûcher des martyrs illumine la Réforme pendant sa phase ascendante. Mais aux feux succèdent les fers. Établir la «cause» qui fait le martyr permet de rendre à la minorité persécutée sa justification. À l'Évangile proclamé sur le bûcher la Contre-Réforme répond par un théâtre des cruautés hérité de Sénèque.
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