Comment établir un lien existentiel entre les vérités doctrinales que nousprofessons sur le Christ et notre vie de chaque jour ? L'analyse critique que LouisBouyer a posée sur l'Église et la société de son temps, les inquiétudes qui l'onthabité et son souci de mettre en lumière le mystère du Christ peuvent nous aider àesquisser une réponse à cette question.
Il s'agit pour nous d'exprimer de manière efficiente, intelligible et contextuée notre foi.Il ressort de l'oeuvre de Louis Bouyer une affirmation de fond : la révélation en Jésus-Christ de l'amour de Dieu constitue l'axe primordial de l'histoire du salut des hommes.On ne peut connaître l'homme qu'en liaison avec le Verbe éternel, devenu pour nousChrist, Dieu fait homme. Le mystère de l'homme s'éclaire du mystère du Christ,puisque le Christ est l'essence et l'achèvement de toute l'humanité : tout vient de lui,tout est pour lui, tout est en lui.
Si la christologie sert à conserver la mémoire des faits, des gestes et des actes duSeigneur, le fonds de cette mémoire est l'eucharistie. En cette dernière transparaît lafinalité du mystère chrétien : l'entrée dans la vie divine. L'eucharistie achève lemouvement de l'incarnation. C'est en elle que s'accomplit pleinement le projet de salutde Dieu pour l'homme : il y a passage du Dieu avec nous de l'incarnation au Dieu ennous et nous en lui dans l'eucharistie.
La véritable vie chrétienne est une mystique eucharistique dans le don, de sorte que,dans le Christ et par l'Esprit Saint, soit reproduite en l'homme l'image parfaite du Père.
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