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Rillieux-la-Pape est une banlieue populaire de la Métropole de Lyon, avec son quartier prioritaire de 18 000 habitants, ses plus de 50 nationalités différentes, sa pauvreté, sa précarité.
Comme dans toutes les banlieues de ce type, les questions religieuse et du communautarisme sont présentes.
Quand un jeune Maire de 30 ans s'y retrouve parachuté aux commandes en 2014, poussé par une vague bleue, il va devoir oublier tous ses grands principes et se lancer dans le « bricolage » pour contenir la poussée religieuse et communautariste dans une période marquée par les attentats, la montée des extrémismes de tout bord et une poussée de fièvre identitaire.
Pour la première fois, un témoin direct de cette période, acteur situé au coeur du processus de décision, livre un tableau sans concession d'une navigation à vue, souvent à la frontière de la légalité, afin de rétablir un semblant d'harmonie et de concorde dans une banlieue sensible. Ce pragmatisme, ce tâtonnement permanent, cette indispensable souplesse avec la règle républicaine sont-ils le prix à payer pour regagner les « territoires perdus » ?
Plus qu'un simple récit sur la laïcité et la République, ce livre se veut d'abord un plaidoyer en faveur des pouvoirs locaux, souvent en première ligne face à des problèmes que l'État ne veut ni ne peut traiter lui-même.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...