Le champ d'application s'étend de la fondation historique à l'époque actuelle. Le travail se concentre toutefois davantage sur les implications contemporaines, tant sur le plan socio-économique que politique. Le travail couvre également les efforts déployés tant au niveau individuel que gouvernemental pour abolir le système et la nation Igbo, comme toutes les autres nations du monde, possède certaines traditions, coutumes, culture, croyances et visions du monde, qui constituent leurs do et don't. La plupart de ces traditions leur sont transmises d'une génération à l'autre, par leurs grands pères. La violation de ces croyances et traditions est considérée par la plupart d'entre eux comme une grande abomination (Aru).1 Ainsi, ils donnent une adhésion stricte aux lois même lorsqu'elles ne sont plus réalisables à une époque donnée comme en cette ère contemporaine où les inventions scientifiques, la mondialisation, la civilisation, etc. sont devenues l'ordre du jour.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
