Ni démocratie, ni association supranationale, ni ceci, ni cela,... L'Europe cherche toujours sa définition et il semble plus aisé de la définir par l'énumération de ce qu'elle n'est pas que par ce qui, positivement, la caractérise. Qu'est donc, en réalité, l'Europe ? Comment interroger le "fait européen" aujourd'hui ? Quelles problématiques envisager pour interroger ce monstre institutionnel qu'est l'Union européenne ? Dans cet essai, Renaud Zuppinger relève le défi de « faire le point », d'interroger le su et le moins su, le dit et le non dit, l'émergé, l'immergé et l'émergeant au sein du marécage institutionnel et administratif d'une Europe en pleine mutation. Ainsi met-il en lumière, avec une élégante clarté, les dynamismes cachés d'une nouvelle donne qui instaure, comme allant de soi et à notre insu, des distorsions qui font que nous passons de nation à nationalisme, d´État à fief, de peuple à populisme, et de famille gouvernante à tribu. Serions-nous donc en train de retrouver le côté sombre de la diversité ? C'est avec force et finesse que Renaud Zuppinger nous fait découvrir pourquoi la période que nous traversons nous intime de faire le point et de reconsidérer nos systèmes de référence, nos repères et nos modes de fonctionnements...
Renaud Zuppinger Professeur émérite, titulaire d'un Doctorat de troisième cycle réalisé sous la direction de Roland Barthes et d'un Doctorat d´État (sémiologie, lettres et civilisations), Renaud Zuppinger est sémiologue. Il fut, de 1992 à 2012, directeur adjoint de l'Institut d'études européennes (IEE) qu'il a contribué à créer à l'Université Paris 8. Il y a, entre autres, dirigé le Master ''Management culturel en Europe''. Ses recherches au sein du Centre d'études des mutations en Europe (CEME) sur les mythologies contemporaines, sur le jeu des représentations dans les modes de vie, les mentalités et leur poids dans le paysage institutionnel ont nourri son enseignement, ses publication et les travaux de chercheurs doctorants qu'il pilote encore. Il a créé et anime un site estimé pour ses travaux sémiologiques et l'exigence de son analyse des situations (http://www.mythe-imaginaire-societe.fr).
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