Instituées depuis fort longtemps pour permettre le repos des hommes et de la terre, les fêtes ont été utilisées par l'Eglise afin de promouvoir la paix et permettre aux hommes de réfléchir à leurs actions, de se repentir de leurs péchés et d'en obtenir le pardon. Au Moyen Âge, droit et religion sont étroitement mêlés. Il est donc logique pour l'Eglise d'intégrer les fêtes religieuses au sein de la procédure romano-canonique, qu'il s'agisse d'établir un temps de vacance des tribunaux ou d'aggraver les sanctions en fonction de la date de commission du péché. Ce phénomène s'est accentué au XII et au XIII siècle, période caractérisée par une forte augmentation du nombres de fêtes instituées. Cet ouvrage propose une étude de la typologie des fêtes, et leur impact sur la procédure romano-canonique.
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
"On n'est pas dans le futurisme, mais dans un drame bourgeois ou un thriller atmosphérique"
L'auteur se glisse en reporter discret au sein de sa propre famille pour en dresser un portrait d'une humanité forte et fragile
Au Rwanda, l'itinéraire d'une femme entre rêve d'idéal et souvenirs destructeurs
Participez et tentez votre chance pour gagner des livres !
