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Constantin Mihai s'attaque, dans cet ouvrage sur la philosophie de Descartes, au problème de l'argument ontologique et de sa causalité symbolique.
Autrement dit, il s'agit de démontrer d'une manière inédite l'existence de Dieu à partir de la causalité symbolique, en tant qu'opérateur central dans la révélation de l'idée divine. La mise en question de trois types interprétatifs du cartésianisme : philosophique, scientifique et religieux, révèle l'importance de la problématique de l'argument ontologique et de sa causalité symbolique. En fait le cartésianisme, paradigme fondateur de la modernité, semble trouver un équilibre dans son pendant pascalien, et donc une véritable unité dans la diversité.
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