Ce texte, où pas un seul mot n'est superflu, donne une voix au silence, plusieurs voix, seules ou à l'unisson pour dire le malaise, l'absence, le mensonge, mais surtout la violence, familiale, sociale, sexiste ou sexuelle. Il lui donne aussi un corps, des corps pour accompagner paroles et silences dans une chorégraphie qui se fait elle-même porte-voix. Ainsi, le silence qui résonne donne aux voix qui le remplacent et aux corps qui le transcendent la force libératrice qui mène vers d'autres possibles, des possibles qui se réalisent déjà.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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