L'auteur se propose d'ouvrir un dialogue pacifié avec les tenants de la réforme liturgique. Il a, pour cela, bénéficié de multiples rencontres à la synagogue, au repas de la Pâque juive, chez les moines du monastère Kibran Gabriel en Éthiopie ou du monastère copte dit « des Romains » dans le désert de Scété en Égypte, sans oublier des monastères russes ou certaines laures grecque.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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