Ce livre illustre le renouveau des anciens mythes gaéliques et du folklore, élément essentiel de la Renaissance irlandaise et matériau de la création yeatsienne. L'auteur est attiré par ces créations de l'imaginaire. Pour lui, l'oeuvre d'un bon folkloriste s'apparente par sa « sympathie imaginative » à celle du poète. La magie et les théories occultes le confirment dans son interprétation du folklore. Des liens étroits unissent morts et êtres surnaturels. Son intérêt pour les fées et le passé légendaire est bien plus que l'exploitation d'un exotisme littéraire : il s'intègre dans sa recherche d'un système qui confond néoplatonisme, occultisme, religions, philosophies orientales. À partir du monde des paysans irlandais, il trouve la philosophie qui, pour lui, donne un sens au monde et les images de sa poésie.
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