L'autrice coréenne nous raconte l'histoire de son pays à travers l’opposition et l’attirance de deux jeunes adolescents que tout oppose
Quoi ! Vous connaissez Louise Michel ? Allez la rejoindre en prison, il n'y a que les anarchistes qui peuvent la connaître.
Cette misérable n'a-t-elle pas cent fois déclaré que tous doivent avoir part au banquet de la vie ? Où serait le plaisir de la richesse s'il n'y a pas à comparer sa position de gorgé à celle des crève de faim ? Où serait l'agréable sentiment de la sécurité si on ne comparait pas sa position bien solide à la situation de ceux qui traînent dans la misère ? Et c'est une femme encore ! C'est là le comble.
Si, seulement, on pouvait la berner tant soit peu avec l'idée que des femmes obtiendront leurs droits en les demandant aux hommes ; mais elle a l'infamie de dire que le sexe fort est tout aussi esclave que le sexe faible, qu'il ne peut donner ce qu'il n'a pas lui-même et que toutes les inégalités tomberont du même coup, quand hommes et femmes donneront pour la lutte décisive. Ce monstre prétend que, chez nous, hommes et femmes, il n'y a pas de responsabilité et que c'est la bêtise humaine qui cause tout le mal ; que la politique est une forme de la stupidité qui ne sait pas agrandir ses petites vanités et en faire l'immense orgueil de la race humaine.
Si cette femme-là était la seule on dirait : C'est un cas pathologique. Mais il y en a des milliers, des millions, qui se foutent de toute autorité et qui s'en vont jetant le cri des Russes : Terre et liberté. Eh oui, messieurs, il y en a des millions qui se foutent de toute autorité parce qu'elles ont vu les petits travaux accomplis par le vieil outil à multiples tranchants qu'on appelle le pouvoir.
(Louise Michel.)
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