Au coeur de cette réflexion se trouve la question de la représentation du vivant : aujourd'hui, vivre, ce n'est plus seulement résister à la mort, selon le mot de Bichat, ou se conserver, en vertu des principes darwiniens de l'évolution, mais être capable de faire usage de la mort, de négocier en permanence avec elle, en ne cessant à la fois de l'initier et de la suspendre.
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