Les congrégations religieuses féminines offrent une porte d'entrée pertinente - et trop souvent négligée - sur le XIXe siècle français. Madame d'Houët (1781-1858) participe à l'essor de ces congrégations qui offraient un espace d'autonomie aux femmes en fondant les fidèles compagnes de Jésus en 1820. Son projet est d'« être jésuite », à l'instar des membres de cet ordre exclusivement masculin activement engagé dans la société, selon un modèle de vie apostolique qu'elle revendique pour sa congrégation : l'enseignement, les retraites, les missions. Face à cette nouvelle fondation, les divers niveaux hiérarchiques et géographiques de l'Église répondent soit par le conflit, soit par la collaboration. Ce livre se situe au croisement de l'histoire du genre et des institutions religieuses : il explore trois formes de légitimité au coeur de cette proposition de femmes jésuites. La légitimité religieuse, tout d'abord, d'une femme imposant sa « voix intérieure » aux ecclésiastiques de son entourage. La légitimité institutionnelle, ensuite, d'une femme et de ses conditions d'accès à l'autorité dans un dispositif masculin. La légitimité comme sainte, enfin, d'une femme en marge de l'Église, devenue candidate à la sainteté.
Avec le soutien du Fonds de la Recherche scientifique (FNRS), de l'Encyclopédie Bénédictine et du Centre de Recherches en Histoire du Droit, des Institutions et de la Société (CRHiDI, UCLouvain Saint-Louis Bruxelles) et du Laboratoire de recherches historiques (LaRHis, UClouvain).
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
