Louise est issue du milieu petit-bourgeois martiniquais des années trente dans un environnement complexé et raciste comme il l'est encore de nos jours. Trois sociétés, trois clans, qui ne se rencontrent que dans la superficialité et toute la susceptibilité du langage, toujours mesuré, toujours retenu, encore habité par l'esclavage. Quelle perspective Louise a-t-elle dans ce pays où tout est sclérosé, où l'être humain n'a vraiment d'autre valeur que celle qu'il veut bien afficher et que les autres réfutent systématiquement ? Faut-il donc être bien née ou bien se noyer dans son auge pour trouver sa place dans cette communauté où l'on ne vous autorise pas à en prendre une autre ? Louise, Amélie, Renée, les trois personnages incarnent chacune à leur façon la force de résistance.
Elles brouillent les cartes, elles ne se résignent pas, elles refusent ce voile invisible qu'on leur impose. Et elles avancent.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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