Entre 1750 et 1840, christianisme et Lumières à la fois s'affrontent et se fécondent mutuellement dans un cycle continu de crises, de guerres et de révolutions (en Europe comme dans les Amériques).
Aucune confession (catholiques, protestants, orthodoxes) ne peut échapper à la culture d'une modernité née d'une rupture instauratrice : la démocratie. De là des réponses souvent originales selon les espaces-temps culturels et politiques, les aires confessionnelles et des thématiques sensibles spécialement abordées dans ce volume.
Tolérance et intolérance, affirmations des laïcs (hommes et femmes), transferts du sacré, messianismes, " athéisme " dans la faillite des christologies constituent une pluralité de défis qui s'apparentent à autant de " possibles ", romantiquement pressentis dans cette période de transition.
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