Sans s'en priver tout à fait, la théologie se défend trop de l'imagination. Ne devrait-elle pas mieux l'intégrer ? Dans une culture contemporaine chauffée à blanc par les images préfabriquées, la Révélation biblique et la grande Tradition chrétienne peuvent désaltérer et rafraîchir nos imaginations lasses. Des paraboles à l'Apocalypse, des hymnes aux homélies, les visages, les mots et les mains des saints nous dessinent Dieu. Grâce à l'imagination, le Christ, Image de toutes les images, vient apaiser et dynamiser nos imaginaires figés. Il nous rend libres et heureux d'imaginer comme Lui. Pourquoi ne pas mettre l'imagination de notre côté ? Elle joue un rôle unique pour recevoir le Dieu qui se révèle et pour réaliser notre foi. Ce n'est pas qu'une question conceptuelle : il en va de la vie pratique des chrétiens, dans la prière, dans la liturgie, dans l'agir. Intégrons l'imagination : elle nous rendra intègres et joueurs, à l'image de Jésus. Nicolas Steeves, jésuite, enseigne la théologie fondamentale à l'Université pontificale grégorienne de Rome.
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
Si certaines sont impressionnantes et effrayantes, d'autres sont drôles et rassurantes !
A gagner : la BD jeunesse adaptée du classique de Mary Shelley !
Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
