Méditatif et fougueux à la fois, cet ouvrage se rattache à la pensée de Hegel, de Marx, de Nietzsche, tout en critiquant le néo-hégélianisme, le néo-marxisme, le néo-nietzschéisme.
Il prolonge métaphilosophiquement la réflexion des trois grands penseurs de la modernité sur un thème - un problème - aussi global que précis : la fin de l'historicité, la sortie de l'histoire. Individus et peuples auraient dorénavant à vivre une vie post-historique, à lutter pour produire de nouvelles différences au sein du Même. Nous sommes entrés dans le monde des épilégomènes et des utopies. Ce livre ne serait-il pas la source d'inspiration du "post-modernisme" ? Cette seconde édition de La fin de l'histoire, d'Henri Lefebvre, s'inscrit dans un mouvement de redécouverte et de réédition du philosophe, à l'occasion du centenaire de sa naissance, et du dixième anniversaire de sa mari.
Ainsi, les éditions Anthropos viennent de rééditer : La production de l'espace, Espace et politique, Du rural à l'urbain, Rabelais, L'existentialisme. Elles préparent quelques autres textes devenus introuvables.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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