Il s'agit dans une double démarche de configurer une nouvelle modalité du lien social sur le mode de la co-errance. La première qu'on dira hypothético-déductive est de décliner d'une société post-moderne les caractéristiques d'un nouveau lien social. La seconde, par une démarche praxéologique, sur un axe empirico-inductif, à partir d'observations professionnelles auprès de jeunes en grande difficulté sociale, d'accorder à ces situations d'errance et de précarité la qualité d'analyseurs du corps social. Nous confronterons cette notion de co-errance à des ensembles théoriques diversifiés (psychologie sociale, logique, psychanalyse etc). Pour valider notre questionnement et nos hypothèses, nous avons conduit une série d'entretiens semi-directifs auprès de 10 intervenants sociaux et soumis à 2 questionnaires une quarantaine de personnes (éducateurs, enseignants, formateurs). Nous avons articulé leurs réponses et leurs commentaires aux différents chapitres de ce travail. Dans notre conclusion, nous essaierons de repérer les interrogations maintenues sur la validité et la pertinence de cette recherche et d'esquisser ce qui pourrait configurer une possible "pédagogie" de la co-errance.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
