Cet ouvrage présente une réflexion sur quelques modèles théoriques ainsi que sur la synergie des pratiques archéologique, anthropologique et historique en Afrique subsaharienne. Il pointe la contradiction des toujours provisoires "vérités" scientifiques et les débats et querelles qu'allument la recherche ou la revendication des origines et filiations dans les sociétés. Centré sur les sociétés du Cameroun du Nord, cet ouvrage élargit la réflexion sur la pratique scientifique et l'idéologie qui baignent les sciences de l'homme et de la société.
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