Dans leurs relations, les premiers voyageurs des Mascareignes, en réinvestissant les mêmes topoï, chargent la réalité référentielle de significations culturelles: pour le lecteur, il n'y a finalement pas d'îles inconnues, seulement des îles perdues que la lecture permet de retrouver, et qui restent toujours surprenantes sans être tout à fait nouvelles. Narrateur et lecteur se découvrent donc, en toute connivence, Voyageurs d'îles, les îles étant en somme «des rêves qui ont jeté l'ancre.»
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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