Les avancées de ce colloque ont été importantes sur la question des incendies et des incendiaires, avec la mise en évidence d'une remarquable continuité de l'Antiquité au 19e siècle pour ce qui est du déclenchement, des moyens de lutte, de la prévention ou de la répression, ou des solidarités d'après-sinistre. La même continuité a pu être observée pour ce qui est de la place de la flamme, du feu du bûcher, dans la mythologie et les religions. La place du feu domestique, tant en Alsace qu'en Franche-Comté, a été étudiée, et des lignes de force communes ont pu être mises en évidence, en particulier sur le plan des techniques. La place du feu dans la littérature, la peinture et le cinéma a été également abordée. Il en fut de même pour le feu dans l'artisanat, en particulier dans le domaine de la métallurgie ancienne. Le colloque a permis aussi de proposer d'utiles directions de recherche sur lesquelles nous ne disposons actuellement que d'informations lacunaires : évolution des consommations de bois de chauffage, passage du foyer au fourneau, rapport entre feu et agriculture, entre feu et façonnement du paysage, évolution de la législation sur l'incendie, iconographie du feu, sources judiciaires sur l'incendie criminel.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
