Le concept de « perspectivisme » a récemment fait l'objet d'un réinvestissement théorique massif dans le champ de la philosophie comme dans celui de l'anthropologie. Cependant, il n'est pas sûr que la notion y ait gagné en précision : au contraire, il semble qu'un simple effet d'homonymie lie désormais entre elles les différentes théories qui se revendiquent de cette appellation - ce qui obscurcit profondément la portée des débats qui portent sur cette question et animent depuis une vingtaine d'années. Le but de cet ouvrage est de proposer une synthèse de ces questions qui à la fois présente l'état des discussions en la matière, clarifie les enjeux conceptuels qui les sous-tendent, et propose une nouvelle lecture du perspectivisme, entendu non pas comme une « métaphysique indigène » mais plutôt comme un dispositif psychosocial qui structure et organise la capacité des agents à adopter le point de vue les uns des autres. (...) Si les champs du tournant ontologique de l'anthropologie, d'une part, et de l'anthropologie cognitive, d'autre part, n'ont que peu communiqué ces dernières années, cet ouvrage en proposer une synthèse afin de préciser quelle est la nature du « perspective-taking », ce phénomène d'adoption du point de vue d'autrui qui est à la fois très communément invoqué et en même temps largement sous-déterminé
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