Redoutée, la mort tend à être évacuée, voire niée par les sociétés modernes. Pour autant, elle continue d'interroger, de scandaliser pour tout ce qu'elle détruit dans l'existence humaine. Face à ce passage obligé, l'annonce chrétienne est inédite. Elle ose dire que Dieu, par jésus, a vécu l'humanité jusqu'au bout, mort comprise. Le christianisme ne dénie pas la mort, signifiant ainsi que cette expérience n'est pas étrangère à l'expérience chrétienne. L'Evangile révèle qu'elle n'est pas le dernier mot de la vie. Il n'hésite pas à dire qu'il y a un " après ", que l'être humain a un avenir post mortem, sans toutefois décrire de manière précise cet " au-delà ". La mort n'est plus alors l'obstacle infranchissable du bout de la vie puisqu'un à-venir s'ouvre à celles et ceux qui, apparemment, ne sont plus.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
