Chacun éprouve ce paradoxe : discours philosophique et discours spirituel sont différents, alors qu'ils parlent de la « même chose ». Si l'on s'efforce d'exposer une oeuvre spirituelle selon l'ordre des raisons, on fait pourtant apparaître une fracture qui renvoie à deux modes d'opération de l'Autre... Que serait une philosophie de la religion ? Un Dieu des philosophes ?
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