" Conduis-moi du non-être à l'être
Conduis-moi de l'obscurité à la lumière
Conduis-moi de la mort à l'immortel ! "
Brihadâranyaka-Upanishad
Prévisible, familière et cependant redoutée, la mort, depuis trente-cinq siècles, ne cesse d'interroger l'Inde hindoue.
Ouvre-t-elle un accès au monde des dieux ? N'est-elle qu'une péripétie dans l'interminable chaîne des décès et des renaissances ? Comment gérer notre rapport aux défunts, pour leur bien-être et pour notre tranquillité ? Et que signifie le " grand passage " pour le guerrier sur le champ de bataille, pour l'épouse soudain devenue veuve, pour l'ascète qui aspire à mourir au monde et à soi ?
Rituels chargés de symboles ou silence de la méditation profonde, pratiques sévères du yoga ou confiance éperdue dans le Seigneur : l'Inde cherche sa voie dans le grand jeu de la mort et de la vie.
Elle propose un art de la " mort vivante ".
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
