Le triptyque, État ethnique, État de l'ethnie et ethnie de l'État, connaît une dynamique ethnobureaucratique, qui prépare ses composantes à un front conditionné contre l'ethnoéconomie.
L'État est moins une institution publique qu'une entité politique autochtone dont la méfiance vis-à-vis de l'allogène s'articule autour de la politique controversée de l'équilibre régional qui tue la concurrence et légitime les privilèges.
Être bamiléké, c'est faire face à un ensemble de variables sociodémographiques dont l'exercice rappelle à tous que le fondement du « dynamisme » est corrélé à une conscience identitaire socio-économique, qui ne s'est pas encore muée en territorialité politique polaire.
Ce travail propose une citoyenneté alternative en douze points.
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