L'auteur défend, avec force, la thèse d'un monde resté structurellement hégélien : malgré les mouvements de sociétalisation et de mondialisation qui marquent la politique aujourd'hui (s'opposant au socle du modèle hégélien qu'est l'État-nation), un traitement sérieux des grandes questions (la société, la nation, la laïcité, la liberté, l'égalité, l'Europe, la mondialisation, etc.) que doit affronter la politique de nos jours, et dont les plus urgentes n'ont souvent pas un contenu à proprement parler politique, permet de confirmer la pertinence de l'instrument conceptuel élaboré par Hegel et de libérer la compréhension de l'actualité de son enfermement insuffisamment critique. La responsabilité première de la politique, n'est-ce pas, en effet, de promouvoir la liberté - sous ses différentes formes - de la coexistence humaine ?
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
