A partir de sa théorie des "sites symboliques" appliquée aux pays du Maghreb, l'auteur tente de décrypter l'échec des économies formelles plaquées du dehors et la vitalité des institutions économiques dites informelles dont le caractère vernaculaire est incontestable. C'est cette vie souterraine qu'il désigne comme "économies voilées".
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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