Chez plus grands idéalistes allemands (Kant, Fichte et Schelling) l'auteur décèle une parenté intellectuelle donnant lieu à chaque fois, sous des facettes différentes, à une fragilisation de l'idée de nécessité (remise en question de la possibilité d'une reconduction à un principe unique, absolu) et, en même temps, l'ouverture à une dimension de la contingence au coeur même de la catégoricité. En croisant ces deux aspects, A. Schnell exploite diverses modalités d'un effondrement de la nécessité.
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