"On n'est pas dans le futurisme, mais dans un drame bourgeois ou un thriller atmosphérique"
Issu d'un milieu très croyant, catholique, l'auteur eut néanmoins, dès son jeune âge, l'intuition de l'inexistence de Dieu, intuition inadmissible à l'époque dans ce milieu et dès lors refoulée. Il s'est engagé - jusqu'à la prêtrise ! - dans la recherche de « Dieu ». Celle-ci aboutit à la confirmation de son intuition, devenue une certitude ! Dans ces pages, il fait état de son expérience et de ses réflexions au travers desquelles il tend à comprendre, approfondir et expliciter son athéisme ainsi qu'à comprendre, voire expliquer rationnellement, la foi du croyant, le fait religieux qui imprègne encore puissamment nombre de consciences humaines. L'athée n'est en rien un être sans foi ni loi. Ayant retrouvé son « essentielle nudité », débarrassé de tout « a priori », il peut faire preuve d'un réalisme lucide et respectueux des choses, d'un humanisme radical lorsqu'il ose ne mettre sa foi qu'en l'Humain... malgré tout : si celui-ci est capable du meilleur, il l'est aussi du pire... Comment supporter l'idée d'un Être parfait, omniscient, tout-puissant, aimant... qui se serait rendu gravement coupable d'imprévoyance en mettant en route un monde où séviraient la bêtise, la misère, la cruauté oe... Le témoignage de l'auteur est sous-tendu par une révolte lancinante face au mal et aux souffrances de par les « colères » de la Terre, les insuffisances et les anomalies de la Nature et surtout de par les terribles malveillances et violences humaines ; et pourtant il est en même temps l'expression d'un irrésistible émerveillement devant la grandeur et la beauté de l'Univers, de la Nature. et de l'Humain lorsque sa conscience le responsabilise positivement. Et Dieu dans tout ça oe...
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