Ce volume, le tome Il du Journal de Kierkegaard, ne s'étend que sur un peu moins de trois ans - 9 mars 1846 au 1 janvier 1849, - mais résulte d'un choix plus abondant et plus dense qu'auparavant. C'est que s'ouvre une nouvelle période dans la vie de Kierkegaard où il débat, au tréfonds de lui-même, l'attitude qu'exige son devoir devant Dieu. Ces années hésitantes, où le balancement intérieur se complique de tant de sautes et de retours, de bilans et d'analyses, on ne peut les connaître qu'en suivant pas à pas le flot des papiers intimes. Aussi toutes les notes de cette crise, qui aboutit aux oeuvres peignant avec le plus de rigueur l'idéal chrétien et le but de son activité littéraire, sont-elles d'un intérêt capital pour comprendre le fond secret de la nature de Kierkegaard. Comme pour le tome premier, on a jugé bon d'accompagner ce second volume d'une table biographique, plus riche de faits psychologiques que de faits matériels, le tissu riche et sombre de l'existence de Kierkegaard n'étant guère qu'inquiétudes de pensée ou de foi, que dialectique et combats intérieurs, qu'événements intellectuels.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
