Comment lire les récits de vie déposés au centre d'archives (CDJC) du Mémorial de la Shoah à Paris ? La question est ici abordée par une double analyse dont les deux aspects suivants sont me?lés : 1) l'analyse de ces récits eux-me?mes en nouant les approches linguistiques, littéraires, historiques qui rendent compte, ensemble, du fonctionnement du genre testimonial par rapport au lieu de production, de diffusion et de réception dans lequel il s'inscrit ; 2) l'analyse de l'espace institutionnel qui conserve et met à disposition ces récits aux multiples fonctions, heuristique, pédagogique, esthétique et éthique. Initialement écrits dans l'intimité des familles, ces textes changent en effet de statut lorsqu'ils sont déposés dans un centre d'archives comme celui du Mémorial. Cette institution leur confe?re une visibilité potentielle et elle offre aux scripteurs la possibilité de se réclamer d'une appartenance collective. Elle engendre donc un surcroi?t de significations tant pratiques que théoriques que l'ouvrage tente de déme?ler.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
