On l'ignore généralement, mais la pensée des premiers contre-révolutionnaires,
en 1789, s'inspire plus de Montesquieu que de la tradition absolutiste. Elle
n'est pas non plus théocratique et antiparlementaire, comme ce sera le cas chez
Joseph de Maistre ou Bonald. Elle s'inspire plutôt d'un libéralisme
conservateur qui n'est pas sans faire songer à la pensée contre-révolutionnaire
anglaise d'un Edmund Burke, par exemple. Jacques de Saint-Victor est maître de
conférences (HDR) en histoire du droit à l'Université de Paris VIII, membre du
comité de rédaction de la revue Cités et de la Revue des Deux Mondes, auteur de
nombreux ouvrages sur le XVIIIe siècle et sur la question de la liberté. Il a
notamment publié Les racines de la liberté (Perrin, 2007).
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