Gaston Bachelard

Gaston Bachelard (1884-1962) est une des figures majeures de la philosophie franÃ§aise du XXe siÃ¨cle. CommencÃ©e sur le versant de l'Ã©pistÃ©mologie son oeuvre s'ouvrira Ã la poÃ©sie Ã partir de 1938 avec La Psychanalyse du feu. Elle avancera dÃ©sormais Ã la fois sur le terrain des sciences et celui de la poÃ©tique qui occupera ses trois derniers livres : La PoÃ©tique de l'Espace, La poÃ©tique de la rÃªverie et La Flamme d'une chandelle.

Avis sur cet auteur (3)

Couverture du livre « La psychanalyse du feu » de Gaston Bachelard aux éditions Folio

Anne V sur La psychanalyse du feu de Gaston Bachelard

L’explication de la découverte du feu reste celle (non avérée) du frottement (volontaire) de deux bouts de bois (d’essence différentes : dure (mâle) pour la flèche et tendre (femelle) pour le creuset) dont l’échauffement produit (l’acte sexuel) crée la flamme (l’amour).
Il subsiste alors une contradiction entre le pur et l’impur qui donne au feu un pendant démoniaque lorsqu’il est débridé (p 167) et un côté harmonieux lorsqu’il est constant, au sein du foyer (Chap. VIII).
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Couverture du livre « La philosophie du non (6ed) » de Gaston Bachelard aux éditions Puf

Nathalie Sibué sur La philosophie du non (6ed) de Gaston Bachelard

Passionnant... mais difficile d' accès pour la scientifique que je ne suis pas...

lise lise sur La psychanalyse du feu de Gaston Bachelard

C'est un ouvrage passionnant dans lequel l'auteur montre que la fascination exercée par le feu sur l'esprit humain a longtemps fait obstacle à la connaissance objective des phénomènes d'ignition. L'idée défendue est qu'il n'y a de connaissance valable qui ne s'accompagne d'une prise de recul sur ce que sont l'objet et l'esprit du scientifique. Je suis convaincue par l'argumentaire, un peu moins par la mise sur le même plan du texte littéraire et du texte scientifique. Si l'acquisition de la connaissance objective (si ça existe effectivement) nécessite bien que l'on ait conscience des préjugés culturels/psychologiques/etc. que l'on a sur son objet, il en va autrement du texte littéraire qui, lui, autorise et même s'abreuve des représentations mystiques/psychanalytiques qui constituent notre bagage culturel.
Une lecture intéressante en tout cas.